三岛：最后的辩论 三島由紀夫VS東大全共闘 50年目の真実

日本五六十年代的新生艺术家和文学家几乎都被青年革命运动的热情包围。三岛由纪夫也不例外。他本身就对关乎国家和个人命运的语言和行动充满常人无法企及的激情。他虽然反对左翼的激进运动，但在一些问题的看法上和左翼的行动或立场接近，例如反美、抨击日本社会，但他们的目标完全不同。左翼强调了个人，为此反对日本政府，三岛则强调其日本人的身份，个人要为国家献身，因此要有个强大的自我。这场辩论举行于1969年，作为右派的三岛应左翼的东大全共斗之邀，双方就语言、行动、天皇和日本身份等问题展开辩论，气氛意外的和谐。三岛没有激怒学生，言辞温和，学生中时有挑衅者，也被其一笑而过。全共斗的几个主要辩论者也温和地表明了他们的立场。第二年，三岛由纪夫如其所言，使用了非法的暴力后，在被警察抓捕前，切腹自杀。

法左经书当年是这样辩的，那是磨磨嘴皮子讲他者论就能唤起海潮般的呼声的年代，那是讲台上的观念冲突会给后世留下无穷无尽祸患的年代，三岛明心妙悟，说最可怕的不是暴力的互杀，而是互杀之后帝大还要坚持举办的入学考试。2021年的海淀，一教室的候补官僚在浏览政府网站，冬天的太阳升到了最高处，我为自己道歉，说对不起大家，刚才忍不住又唸了一句法左经，给大家添麻烦了。

“革命是壮大的诗”，出自当年和三岛对谈的芥正彦，作为或许是日本语境内最高水准的（电视台思路）纪录片，作品以三岛为轴，以表面上的左右论战来重新打开1968/69的历史缺口，思考日本社会与政治的重大命题，同时全共斗/楯の会则成为某种背景事件（包括败北的草草叙述，都令人不满）小熊英二的评论最软！内田树是我在推特上关注的左派大叔！不过媒体（电视）奇观与革命的关系耐人寻味，和他们69年的同事相比，电影版的当下访谈都过于无趣（比如69年那些被刻意扣出来的手和姿态的特写）。难怪芥也说：这是语言作为媒介来战斗的最后的时刻/可以对照古畑百合子如何以三岛自决为她著作引言的第一段。本片题词是国宝级的赤松陽構造。

三岛参加这场辩论是想看看语言还能不能成为交流的媒介。然而芥和三岛的对话说明了事实恰好相反，倒不如说用语言的作用反而是树起障碍。好像在对话，但更像在晦涩的语言相互试探，自说自话。比起芥这样的诡辩家，三岛确实更温柔真诚。

@humax cinema shibuya 看完和小张一致感叹能做到芥正彦那样一直保持尖锐、充满热情真的太难得了。那个说（大致是）我以为是来打三岛的，怎么搞半天是在观念打架的人真的好好笑……